บางทีอินเดียอาจเป็นประเทศที่แปลกใหม่ที่สุดในบรรดาประเทศในเอเชียทั้งหมด มีเพียงที่นี่เท่านั้นที่คุณสามารถเห็นสีสันที่หลากหลายและได้ยินเสียงที่หลากหลาย เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่คุณสามารถพิจารณาวัวที่เดินไปตามถนนในเมืองข้างรถเมอร์เซเดสและรถสามล้อ และไม่มีใครมีสิทธิ์ขับไล่เธอไปได้ แต่ทำได้เพียงระมัดระวังเท่านั้น และเฉพาะในอินเดียเท่านั้นที่ทุกคนกล้าเข้าสู่น้ำโคลนสกปรกของแม่น้ำคงคาโดยอาศัยอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาและอาบน้ำ ไม่มีที่ไหนอีกแล้วที่คุณจะได้ยินเสียงร้องอันน่าพิศวงเช่นนี้ไหลรินเป็นสายธารสีรุ้งต่อเนื่อง และคุณจะไม่ได้เห็นนักเต้นระบำที่กระฉับกระเฉงบิดตัวไปมาจนดูเหมือนไม่มีกระดูก ในประเทศที่มีประชากรหนาแน่นนี้เองที่ความฟุ่มเฟือยที่บ้าคลั่งของบางคนรวมกับความยากจนที่น่าตกใจของผู้อื่น และพรหมจรรย์ในท้องถิ่นของคู่รักจำเป็นต้องเรียนรู้โดยชาวยุโรปที่เบื่อหน่ายซึ่งลืมไปอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับแนวคิดเช่นความบริสุทธิ์ที่บริสุทธิ์และความประณีตของความรู้สึกรักและคุ้นเคยกับการทำโดยไม่ต้องโหมโรงทางจิตวิญญาณและจริงใจในความสัมพันธ์ของพวกเขา ประชากรที่นี่แบ่งออกเป็นหลายวรรณะ ซึ่งแต่ละวรรณะมีขนบธรรมเนียมของตนเอง จึงมีจำนวนมากในหมู่ชาวอินเดีย
ลัทธิของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์
ประเพณีการเทิดทูนสัตว์มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ แต่ยังคงมีความศักดิ์สิทธิ์ในประเทศ แม้ว่าการล่วงละเมิดในรูปการดูถูกสัตว์ลัทธิจะไม่ได้รับการลงโทษที่รุนแรงเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไปเมื่อบุคคลที่สาปแช่งสัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ได้เสียสละให้กับเขา แต่กฎหมายยังคงเข้มงวดกับผู้ที่กล้าปฏิบัติต่อตัวแทนสี่ขาอย่างประมาทเลินเล่อ เหตุนี้จึงถูกขับไล่ออกจากประเทศ
แต่ละรัฐมีลัทธิสัตว์ของตัวเอง และเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ คุณต้องค้นหาว่าใครเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ในพื้นที่ที่กำหนด และพยายามเคารพวัตถุศักดิ์สิทธิ์ให้มากที่สุด ลัทธิหลักในประเทศคือวัวซึ่งสามารถนอนเงียบ ๆ บนทางหลวงได้จนกว่าเธอจะเบื่อหน่าย
ไม่อนุญาตให้ใส่รองเท้าหนังและเครื่องประดับหนังเข้าวัด เพื่อเป็นเกียรติแก่สัตว์ศักดิ์สิทธิ์มีการจัดเฉลิมฉลองพิเศษและเทศกาลใหญ่ของ Taipusam ซึ่งประชากรทั้งหมดมีส่วนร่วมโดยไม่คำนึงถึงวรรณะและที่ดิน จุดประสงค์หลักของการกระทำดังกล่าวคือเพื่อแสดงชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว เมื่อชาวอินเดียนแดงถูกขับไล่ไปสู่ความปีติยินดี กระทั่งเจาะมือหรือขาของตนเพื่อเป็นการแสดงถึงความพร้อมที่จะเสียสละตนเองเพื่อบูชาเทพเจ้าโทเท็ม
รำอินเดีย
อาจมีชาวอินเดียเพียงไม่กี่คนที่ไม่รู้จักวิธีการเต้นเลยเพราะตามธรรมเนียมที่กำหนดไว้แล้วการเต้นรำได้รับการสอนตั้งแต่ยังเป็นทารก
ความล้มเหลวในการเต้นถือเป็นรูปแบบที่ไม่ดีและผู้ที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจนี้ได้รับการยกย่องจากท้องฟ้า: นักเต้นที่มีความสามารถมีความรักและความเคารพที่เป็นสากล เพราะการเต้นทุกครั้งไม่ได้เป็นเพียงการเคลื่อนไหวที่สง่างาม แต่เป็นองค์ประกอบบางอย่างที่มีแนวคิดที่ชัดเจน ความหมาย เข้าใจได้สำหรับผู้ชมที่มีความซับซ้อน ยิ่งนักเต้นถ่ายทอดสิ่งนี้ได้ชัดเจนมากเท่าใด การประเมินทักษะของพวกเขาก็จะยิ่งสูงขึ้น ความมีคุณธรรมที่ก่อให้เกิดพายุแห่งเสียงโห่ร้องอย่างกระตือรือร้นจากผู้ชม
คำทักทายและท่าทาง
พวกเขายังมีการจับมือกันตามปกติซึ่งเป็นที่ยอมรับทุกที่เมื่อพบกันมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง: ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะทักทายคนแปลกหน้าและผู้หญิง การกอด จูบ การพบปะและกล่าวคำอำลา แม้แต่กับคนที่มีชื่อเสียงก็เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เช่นกัน การยอมรับมากที่สุดในช่วงเวลาดังกล่าวคือ "นมัสเต" - พับแขนไว้ที่ระดับหน้าอกหรือยกฝ่ามือขึ้น
เพื่อไม่ให้อยู่ในท่าที่อึดอัด คุณจำเป็นต้องรู้การตีความท่าทางทั่วไป: คุณไม่สามารถตบนิ้วในที่สาธารณะ ขยิบตาให้ผู้หญิง ปรบมือได้ เพราะนี่จะถือเป็นการดูถูกหรือคำใบ้ที่ไม่พึงประสงค์
คำว่า "ห้องน้ำ" ในความหมายของสถานที่ที่สามารถออกเดินทางตามธรรมชาติได้ควรแทนที่ด้วยวลีแปลก ๆ "หมายเลขหนึ่ง" เมื่อจำเป็นต้องค้นหาตำแหน่งของวัตถุนี้ ในจังหวัดต่าง ๆ เรียกร้องภาษามือเป็นพิเศษ: ชาวอนุรักษ์นิยมซึ่งติดตามพฤติกรรมของผู้มาเยือนอย่างเคร่งครัด
พิธีกรรม
จนถึงปัจจุบัน วิธีการฝังศพหลักถือเป็นการเผาศพผู้ตาย ตามด้วยโปรยขี้เถ้าเหนือแม่น้ำคงคา และในหมู่บ้านห่างไกล ข้อกำหนดสำหรับการเผาหญิงม่ายด้วยตนเองบนกองเพลิงศพของ สามีของเธอยังคงมีผลบังคับใช้ ตามที่ชาวฮินดูกล่าวว่าสิ่งนี้ช่วยให้คู่สมรสลุกขึ้นฝ่ายวิญญาณและไปสวรรค์
พิธีกรรมการกินอาหารด้วยมือขวาเท่านั้นที่ถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัดไม่ว่าจะรับประทานด้วยมือหรืออุปกรณ์: คุณสามารถถือส้อมหรือช้อนไว้ในมือขวาเท่านั้น ชาวฮินดูถือว่าด้านซ้ายสกปรก เนื่องจากใช้สำหรับอาบน้ำหลังจากเข้าห้องน้ำ เป็นเรื่องปกติที่พวกเขาจะใช้กระดาษชำระ เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ในเอเชียที่มีสภาพอากาศร้อน
วันหยุดพิธีกรรมที่สดใส สีสันสดใส และเคร่งขรึมที่สำคัญที่สุดในอินเดียคืองานแต่งงาน ซึ่งพวกเขาเตรียมมาเป็นเวลานาน โดยยึดถือปฏิบัติตามศีลทั้งหมดที่พัฒนาขึ้นโดยประเพณีเก่าแก่และทันสมัยกว่าของประชากรในท้องถิ่นที่มีอายุหลายศตวรรษ
บางทีพิธีแต่งงานมีความสำคัญเพียงเพื่อการเกิดเพราะการแต่งงานที่นี่มีข้อสรุปครั้งเดียวโดยไม่หมายความถึงการหย่าร้างในชีวิตนี้หรือในเจ็ดถัดไปตามที่ตีความโดยความเชื่อของเวทของชาวอินเดียจึงมีความรับผิดชอบดังกล่าว และพวกเขาเข้ามาใกล้ที่นี่เพื่อจัดพิธีแต่งงานโดยไม่ต้องใช้ความพยายามหรือเงิน
ข้อกำหนดหลักสำหรับเจ้าสาวในวันแต่งงานคือความบริสุทธิ์ทางเพศของเธอ ผู้หญิงจะต้องเป็นสาวพรหมจารีตามการตีความเวทโบราณของการรวมตัวของชายและหญิงตามที่เจ้าสาวเป็น "ทุ่ง" และเจ้าบ่าวเป็น "ผู้หว่าน" และเป็นเจ้าของคนเดียวและ มีเพียงเขาเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้หว่านเมล็ดพันธุ์บนทุ่งนี้
ในกรณีที่ผู้ชายแต่งงานกับผู้หญิงที่เสียความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน ครอบครัวของพวกเขาจะต้องถูกดูหมิ่นเหยียดหยามทุกรูปแบบ และลูกๆ จะถูกขับไล่ออกไป ผู้หญิงที่แต่งงานใหม่หรืออาศัยอยู่กับผู้ชายในการแต่งงานอย่างไม่เป็นทางการก็มีประสบการณ์เช่นเดียวกัน
การเลือกภรรยาและสามีในอนาคตเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของชาวอินเดียดังนั้นคำทำนายดวงชะตาพิเศษจึงถูกวาดขึ้นสำหรับคู่รักซึ่งเป็นข้อสรุปเกี่ยวกับความเข้ากันได้ทางสรีรวิทยาและจิตใจของพวกเขา เป็นที่คาดการณ์ว่าสหภาพจะประสบความสำเร็จและมีความสุขเพียงใด พิธีหมั้นของคู่บ่าวสาวมักจะทำที่ไฟศักดิ์สิทธิ์โดยพราหมณ์ซึ่งเป็นนักบวชประจำครอบครัว
ไม่กี่วันก่อนพิธีแต่งงาน งานหมั้นจะเกิดขึ้นที่บ้านของเจ้าบ่าวโดยพ่อของเจ้าสาวและญาติชายของเขา ซึ่งเน้นย้ำถึงบทบาทที่สำคัญของชายแท้ซึ่งเป็นลูกเขยในอนาคต พ่อตาที่มีศักยภาพประดับหน้าผากของเขาด้วยเครื่องหมายพิเศษ - สัญลักษณ์ยินยอมที่จะรับชายคนนี้เข้าสู่ครอบครัวของเขาพราหมณ์ทำพิธีบูชาเทพเจ้าญาติผู้มาเยือนทุกคนวางเครื่องหมาย tilaka บนหน้าผากของเจ้าบ่าวและให้ ของขวัญ
พิธีที่สนุกสนาน - งานเลี้ยงสังสรรค์ (ปาร์ตี้สละโสดชนิดหนึ่ง) เกิดขึ้นในบ้านของเจ้าสาว ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงของทั้งสองเผ่าเข้าร่วม พวกเขานั่งลงที่โต๊ะรื่นเริงพร้อมของอร่อยมากมาย จากนั้นเต้นรำ ร้องเพลง และปรารถนาความสุขและความสุขในชีวิตครอบครัวที่จะมาถึง นอกจากนี้ ในบ้านของเจ้าสาว ยังมีชูหิน (sugahin) ซึ่งเป็นพิธีกรรมการสวดมนต์ การเชิดชูสตรีที่ล่วงลับไปก่อนสามีและเป็นที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญ คนปัจจุบันทุกคนต่างปรารถนาให้ภรรยาในอนาคตของพวกเขากลายเป็น "สุกัญญา" ซึ่งสามีของเขายังมีชีวิตอยู่และสบายดี
วันก่อนพิธีแต่งงาน จะมีการทำพิธีฮัลดี ซึ่งประกอบด้วยการทาขมิ้นที่มือ เท้า และใบหน้าของคู่บ่าวสาว ซึ่งตามความเชื่อของชาวฮินดูจะทำให้ผิวเปล่งประกายตามเทศกาล
ก่อนเริ่มงานเฉลิมฉลอง ห้องของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวได้รับการตกแต่งด้วยเครื่องหมายสวัสติกะพิเศษ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสุข ความสำเร็จ และความเจริญรุ่งเรืองในอนาคต: "สวัส" หมายถึง "ดี" เจ้าสาวได้รับการปลูกฝังความคิดที่ว่าสามีของเธอเป็นเหมือนเทพเจ้าที่เธอจะมีชีวิตอยู่และรับใช้อย่างซื่อสัตย์หลังงานแต่งงาน
พิธีบูชายัญที่ไฟบูชายัญเป็นการตอกย้ำความยินยอมของหญิงสาวที่จะถือว่าสามีในอนาคตของเธอเป็นเทพเจ้าสูงสุด และชายหลังจากนั้นก็มั่นใจว่าเป็นเธอที่พระเจ้าส่งมาหาเขาและยอมรับภรรยาของเขาเป็นของขวัญล้ำค่า
ก่อนหน้านี้เจ้าบ่าวมักจะมาที่งานหมั้นด้วยช้างที่ตกแต่งอย่างหรูหรา ตอนนี้อยู่ในขบวนรถ เขาได้พบกับแม่บุญธรรมของเขา ก้มลงและวางทิลัคบนหน้าผากของลูกสะใภ้ ซึ่งเป็นยันต์ต่อต้านพลังชั่วร้าย เมื่อพบกันในเต็นท์อันหรูหรา เด็กหนุ่มก็แลกมาลัยดอกไม้เพื่อแสดงความรักและความจงรักภักดี
ครอบครัวของเจ้าสาวเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่ายในการแต่งงานทั้งหมด ตรงกันข้ามกับประเพณีของชาวยุโรป จึงไม่ง่ายสำหรับพ่อแม่ที่มีลูกสาวหลายคน ชุดเจ้าสาวแบบดั้งเดิมเพียงอย่างเดียวซึ่งต้องใช้เครื่องประดับ 16 ชิ้นที่ต้องมี ใช้เงินเป็นจำนวนมาก ไม่ต้องพูดถึงอย่างอื่น แต่พิธีเก่าแก่สำหรับผู้อยู่อาศัยในประเทศที่น่าทึ่งนี้มีราคาแพงกว่าเงิน ดังที่วีรบุรุษผู้โด่งดังของผลงานชิ้นเอกภาพยนตร์โซเวียตกล่าวว่า "ตะวันออกเป็นเรื่องละเอียดอ่อน"
