อารามรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Molokhta ห่างจาก Ivanovo ไปทางตะวันออก 20 กม. อารามของผู้ชายตั้งอยู่ใกล้เส้นทางดั้งเดิมของวงแหวนทองคำของรัสเซีย ซึ่งได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์และดึงดูดนักท่องเที่ยวและผู้แสวงบุญจำนวนมาก ในอาณาเขตของอารามคุณสามารถเห็นวัดที่สวยงามของศตวรรษที่ 17-19 และยังทำความคุ้นเคยกับชีวิตของนักพรตนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นพระไอคอนของศตวรรษที่ 17 Iakim Shartomsky
ประวัติของอาราม Nikolo-Shartom ในศตวรรษที่สิบสามถึงสิบหก
ตามตำนานเล่าว่า ในศตวรรษที่ 13 หญิงชาวนา Shuya พบไอคอนเล็กๆ ที่จุดบรรจบกันใกล้กับแม่น้ำ Shartoma ซึ่งเป็นภาพใบหน้าของ Nicholas the Wonderworker อารามก่อตั้งขึ้นบนพื้นที่ที่ค้นพบที่น่าตื่นตาตื่นใจ
มุมมองมุมสูงของอาราม Nikolo-Shartomsky
แหล่งข่าวกล่าวถึงอารามในปี ค.ศ. 1425 เฉพาะเจ้าหญิง ดินแดนนิจนีย์นอฟโกรอด - มาเรียเขียนจดหมายมอบอำนาจซูซดาล อาราม Spaso-Euthymius เพลิดเพลินกับบางหมู่บ้าน เอกสารนี้ลงนามโดยเจ้าอาวาสวัด - Archimandrite Konon ความจริงข้อนี้พูดถึงตำแหน่งที่สูงของอารามเนื่องจากศักดิ์ศรีของอาร์คีมันไดรต์ได้รับการหารือกับเจ้าอาวาสของอารามรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดเท่านั้น
เป็นที่ทราบกันดีว่าพระที่อาศัยอยู่ที่นี่ได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดิรัสเซีย Vasily III, Ivan the Terrible และ Fyodor Ioannovich บริจาคเงินให้กับอารามและได้รับสิทธิพิเศษบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1506 อารามได้รับใบรับรอง เอกสารพระราชกรณียกิจระบุว่ามีเพียงแกรนด์ดุ๊กหรือโบยาร์ที่ได้รับอนุญาตจากเขาเท่านั้นที่สามารถตัดสินพระและเจ้าอาวาสได้ ในศตวรรษที่ 16 อาราม Nikolo-Shartom มีอิทธิพลอย่างมากและภายใต้การนำของอารามมีอารามเล็ก ๆ เก้าแห่งของสังฆมณฑลวลาดิเมียร์อันกว้างใหญ่
มุมมองของอาราม Nikolo-Shartomsky จากแม่น้ำ Molokhtata
นอกจากกษัตริย์แล้ว เจ้าชาย Pozharsky, Khovansky และ Gorbatov-Shuisky ยังช่วยพระสงฆ์อีกด้วย ความเจริญรุ่งเรืองของอารามยังอำนวยความสะดวกด้วยงานใหญ่ ซึ่งจัดขึ้นทุกปีภายใต้กำแพงอาราม เริ่มวันที่ 9 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันหยุดของวัดหลัก พ่อค้าที่มาที่นี่แลกเปลี่ยนขน ม้า เหล็ก เกลือ ผ้า และสบู่ ผลิตภัณฑ์ของพระสงฆ์ยังขายในงาน - ผักที่ปลูก เสื้อผ้าเย็บและงานฝีมือ
ไอคอนจิตรกรและพระ Joachim Shartomsky
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 พระโจอาคิมตั้งรกรากอยู่ในอาราม เป็นที่เชื่อกันว่าเขาให้คำสัตย์สาบานบนดินแดน Rostov และเป็นหนึ่งในสาวกของ Monk Irinarch แห่ง Rostov โยอาคิมดำเนินชีวิตแบบสันโดษ สวมโซ่ตรวนมาหลายปี อดอาหารมาก และอุทิศเวลาว่างให้กับการอธิษฐาน น้ำหนักรวมของโซ่ตรวนโลหะที่ขา แขน และไม้กางเขนหนักๆ ซึ่งโยอาคิมสวมอยู่บนตัวของเขาตลอดเวลานั้นมากกว่า 150 กก.
ในอารามพระภิกษุได้วาดภาพไอคอน ในการสร้างภาพ เขาใช้รูปแบบการเขียนที่เรียกว่า "Grecophile" ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากประเพณีการวาดภาพไอคอนในท้องถิ่นที่มีอยู่ในขณะนั้น ผลงานของ Joachim สร้างขึ้นด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยมและแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากภาพที่วาดโดยช่างฝีมือ posad bogomaz นักวิจารณ์ศิลปะแนะนำว่า Joachim สามารถเรียนรู้การวาดภาพจากชาวกรีกคนหนึ่งที่มาเยี่ยมเยียน
ในปี ค.ศ. 1619 โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดในชูยาได้รับไอคอน Cypriot ของพระมารดาแห่งพระเจ้าจากโยอาคิม สามปีต่อมานักวาดภาพไอคอนได้วาดภาพไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานสำหรับมหาวิหารใน Vyaznikovskaya Sloboda ซึ่งได้รับคำสั่งจากเจ้าหญิง Irina Miloslavskaya ไอคอนที่สามถูกสร้างขึ้นโดย Joachim สำหรับอารามของเขา ไอคอนอีกอันซึ่งวาดภาพพระมารดาแห่งคาซานด้วยถูกวาดโดยพระสำหรับชาว Suzdal พระภิกษุไปที่เมืองนี้เพื่ออาศัยอยู่หลังจากอาราม Nikolo-Shartomsky
จากซ้ายไปขวา: หอระฆัง วิหาร St. Nicholas the Wonderworker เบื้องหน้าคือโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอด
ไอคอนทั้งหมดที่สร้างโดย Joachim ได้รับการยอมรับในภายหลังว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์ พวกเขาสองคนรอดชีวิตมาได้ในวันนี้ แห่งหนึ่งอยู่ในอาราม Suzdal Spaso-Evfimiev และอีกแห่งอยู่ใน Vyazniki พระโยอาคิมกลายเป็นหนึ่งในนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดใน ยาโรสลาฟล์, ดินแดน Suzdal และ Ivanovo เขายังถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอาราม Nikolo-Shartom
ประวัติอารามในศตวรรษที่ 17-20
ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 นำปัญหามากมายมาสู่อาราม ในช่วงเวลาแห่งปัญหา กองทหารโปแลนด์-ลิทัวเนียได้ทำลายและปล้นสะดม นอกจากนี้ ผู้บุกรุกได้นำชาวนาอารามทั้งหมดไปเป็นเชลย ในปี ค.ศ. 1624 เมื่ออารามเพิ่งจะฟื้นคืนชีพ พวกโจรก็มาที่นี่ พวกเขาฆ่าพระภิกษุหลายรูปและนำคลังพระที่ยากจนออกไป
ในปี ค.ศ. 1649 เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ที่ทำลายอาคารอารามเกือบทั้งหมด หลังจากนั้น ได้มีการตัดสินใจสร้างอารามหินขึ้นใหม่ และวางวัดและห้องขังใกล้กับฝั่งของโมลอกห์ตา
แห่งแรกที่สร้างขึ้นในปี 1651 คือมหาวิหารเซนต์นิโคลัสห้าโดม ในไม่ช้าคริสตจักรหินแห่งที่สองก็ปรากฏตัวขึ้นในอาราม - โบสถ์อันอบอุ่นของพระมารดาแห่งคาซาน การก่อสร้างประตูโบสถ์แห่งการจำแลงพระกายใช้เวลานานกว่าศตวรรษ และได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2356 เท่านั้น กลุ่มสถาปัตยกรรมของวัดสร้างเสร็จด้วยหอระฆังสูง-เทียน
ในปี ค.ศ. 1764 แคทเธอรีนที่ 2 ได้ดำเนินการปฏิรูปคริสตจักรที่ส่งผลกระทบอย่างสิ้นเชิงต่อคริสตจักรทั้งหมดในประเทศ การถือครองที่ดินอย่างกว้างขวางถูกพรากไปจากอาราม และอารามเล็ก ๆ ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาก็กลายเป็นวัดอิสระ อารามเองก็กลายเป็นวัดระดับสาม พระภิกษุอาศัยอยู่ภายใต้การดูแลของเจ้าอาวาส ชุมชนภราดรภาพประกอบด้วยอดีตชาวนา 12 คนจากหมู่บ้านโดยรอบ พระภิกษุสงฆ์ปลูกที่ดินอย่างอิสระเลี้ยงขนมปังและวัวควาย
ในศตวรรษที่ 19 มีการสร้างทางรถไฟขึ้นใกล้ ๆ และงานประจำปีของ Nikolsky สูญเสียความสำคัญไป รถไฟส่งสินค้าได้เร็วกว่าและถูกกว่าการไปเยี่ยมพ่อค้าในแม่น้ำที่เดินเรือได้ เนื่องจากการปิดการค้าที่เป็นธรรม สถานการณ์ทางการเงินของอารามจึงทรุดโทรมลงอย่างมาก และงานก่อสร้างที่นี่เริ่มดำเนินการด้วยการบริจาคของเอกชนเท่านั้น
จากซ้ายไปขวา: มหาวิหารเซนต์นิโคลัสผู้พิชิต, หอระฆัง, โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
ในปี ค.ศ. 1920 อารามถูกปิด ทางการยึดสิ่งของทางพิธีกรรมอันมีค่าและกรอบไอคอน จากนั้นจึงเผาไอคอนเอง สถานที่นี้ใช้สำหรับยุ้งฉางและโกดัง ชาวบ้านตั้งรกรากอยู่ในอาคารบางหลัง ตลอดหลายปีที่ผ่านมา อารามทั้งหลังทรุดโทรมและทรุดโทรม การฟื้นตัวของอาคารและอาณาเขตเริ่มขึ้นในปี 2534 เมื่อพวกเขาถูกส่งกลับไปยังอาราม
อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในอาณาเขตของวัด
อาณาเขตของวัดล้อมรอบด้วยรั้วหินสามป้อมปราการ วัดหลักอยู่ห่างจาก Holy Gate 30 เมตร นี่คือมหาวิหารเซนต์นิโคลัสสองเสาห้าโดม ซึ่งสร้างขึ้นตามประเพณีของสถาปัตยกรรมรัสเซีย-ไบแซนไทน์ในปี 1651 วัดที่สง่างามโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายของรูปแบบ ความสง่างามของเส้นสาย และการตกแต่งภายนอกอาคารที่เจียมเนื้อเจียมตัว แท่นบูชาสามเศียรมีรายละเอียดเล็กน้อยถึงสองครั้งเมื่อเปรียบเทียบกับพระอุโบสถหลัก ภายในวัดมีซากภาพวาดจากต้นศตวรรษที่ 19
มหาวิหารเซนต์นิโคลัสผู้พิชิตงานมหัศจรรย์พร้อมหอระฆัง
ถัดจากมหาวิหารมีหอระฆังสี่ชั้น สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 เฉพาะชั้นล่างสุดของอาคารเท่านั้นที่สร้างด้วยหิน และส่วนที่เหลือเป็นชั้นไม้ ด้านบนอาคารสูงตกแต่งด้วยเสาและเสา Doric และหอระฆังก็สวมมงกุฎด้วยโดมหัวหอม
วัดฤดูหนาวของพระมารดาแห่งคาซานปรากฏขึ้นที่นี่ในปี 1678 ติดกับมันเป็นโรงอาหารและโบสถ์ที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Gregory of Akragantiysky เช่นเดียวกับอาสนวิหารหลัก แท่นบูชาสามเศียรและห้องรับประทานอาหารนั้นต่ำกว่าสี่เหลี่ยมจัตุรัสของวัดถึงสองเท่า ในปี 2550-2552 อาจารย์จาก Palekh ได้สร้างภาพวาดภายในที่นี่
โบสถ์คาซานไอคอนของพระมารดาพระเจ้า
Holy Gates เสร็จสมบูรณ์โดยโบสถ์ Transfiguration Church ที่งดงาม เสร็จสมบูรณ์โดยกลองแปดเหลี่ยมและโดมหนึ่งอันฐานของวัดทั้งหมดเรียงรายไปด้วยหินก้อนใหญ่ หินแกรนิต และหินสีขาว
สถานะปัจจุบันและระบอบการปกครอง visiting
วันนี้อารามมีการใช้งานและมีชาวและพระสงฆ์มากกว่าหนึ่งร้อยคนอาศัยอยู่ในอาณาเขตของตน มีสวนผักเป็นของตัวเอง เรือนกระจก สวนแอปเปิ้ล โรงตีเหล็ก โรงงานช่างไม้ คอกวัว คอกม้า โรงเลี้ยงผึ้ง โรงหล่อระฆัง และร้านเบเกอรี่
พระกำลังทำงานด้านการศึกษามากมายในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของภูมิภาค Ivanovo พวกเขาเปิดโรงเรียนในวันอาทิตย์ สร้างห้องสมุดออร์โธดอกซ์และห้องบรรยาย ลานวัดเป็นโบสถ์ 16 แห่งตั้งอยู่ในเมืองโบราณของ Shuya และ Gavrilov Posad รวมถึงในเขต Shuisky, Privolzhsky และ Teikovsky พี่น้องที่อาศัยอยู่ในไร่นาฟื้นฟูและฟื้นฟูโบสถ์ มีส่วนร่วมในการตกปลาและแกะสลักไม้ ในหมู่บ้าน Kleshchevka ต้องขอบคุณพระที่โรงเรียนประจำสำหรับเด็กผู้ชายเปิดดำเนินการมานานกว่า 10 ปี
บริการศักดิ์สิทธิ์ในอารามจัดขึ้นทุกวัน วันธรรมดา 6.45 น. และ 16.45 น. และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เวลา 8.00 น. และ 17.00 น.
อาคารอาราม
วิธีการเดินทางมาอาราม
อารามตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Vvedenie ภูมิภาค Ivanovo บนถนน Shtatnaya, 19 สถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้จุดบรรจบของแม่น้ำ Molokhta และ Teza รถบัสและรถมินิบัสไปที่ Vvedenie จาก Shuya และ Ivanovo
คะแนนสถานที่ท่องเที่ยว:
