ที่อยู่: รัสเซีย, มอสโก, มอสโก เครมลิน
เริ่มก่อสร้าง: ปี 1393
เสร็จสิ้นการก่อสร้าง: 1394 ปี
พิกัด: 55 ° 44'59.5 "N 37 ° 36'55.8" E
เนื้อหา:
โบสถ์ยุคกลางที่มีโดมสีทองขนาดเล็กตั้งอยู่ทางฝั่งตะวันตกของพระราชวัง Terem นี่เป็นวัดที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในอาณาเขตของมอสโกเครมลิน วันนี้มันถูกซ่อนจากการสอดรู้สอดเห็นเช่นเดียวกับชีวิตส่วนตัวของซาร์และเจ้าหญิงที่อาศัยอยู่ในห้องเครมลินเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ถูกซ่อนจากสายตามนุษย์
ประวัติการสร้างโบสถ์พระแม่มารีบน Seny
แกรนด์ดัชเชส Evdokia Dmitrievna (ผู้อาวุโส Euphrosyne แห่งมอสโก) ภรรยาม่ายของ Dmitry Donskoy ได้รับคำสั่งให้สร้างโบสถ์หินในวันครบรอบสิบสามของการต่อสู้ของ Kulikovo ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1380 ระหว่างการเฉลิมฉลองการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า วัดสี่เสาหินขาว สร้างขึ้นใหม่ในปี 1393-94 แทนที่โบสถ์ไม้เก่าของเซนต์ลาซารัส ซึ่งยืนอยู่ที่นี่และทรุดโทรมเป็นครั้งคราว และในความทรงจำของโบสถ์เก่า โบสถ์ข้าง Lazarevsky ถูกสร้างขึ้นในโบสถ์ใหม่
คริสตจักรใหม่ได้รับการถวายโดย Metropolitan Cyprian แห่งมอสโก และภาพวาดภายในก็มอบหมายให้ปรมาจารย์ที่แท้จริงของแปรง Theophanes the Greek และ Simeon (Daniel) Cherny วัดถูกสร้างขึ้นเป็นอาคารที่แยกจากกันและเชื่อมต่อกับบริเวณหญ้าแห้งของพระราชวังด้วยทางเดิน ด้วยเหตุนี้จึงได้ชื่อมาจาก "จักรพรรดิที่ทางเข้า" หรือ "พระมารดาของพระเจ้าที่ทางเข้า" วัดนี้ถูกใช้โดยเจ้าหญิงและเจ้าหญิงผู้ยิ่งใหญ่เป็นโบสถ์ประจำบ้าน
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 16 สถาปนิกชาวอิตาลี Aleviz Fryazin (ใหม่) ทำงานเกี่ยวกับการสร้างอาคารขึ้นใหม่ ชื่อจริงของเขาคือ Alois Lamberti da Montignana เขาได้รับเชิญให้รับใช้รัสเซียโดยเอกอัครราชทูตของซาร์อีวานที่สาม สถาปนิกผู้นี้สร้างโบสถ์ 2 ชั้น โดยสร้างเสร็จใหม่บนฐานรากของศตวรรษที่ 14 เมื่อเสร็จงานในปี ค.ศ. 1516 ได้มีการถวายวัดที่สร้างขึ้น
โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของลาซารัสถูกวางไว้ที่ชั้นล่างและวางบัลลังก์แห่งการประสูติของพระแม่มารีอยู่ด้านบน ที่นี่ในห้องโถงของชั้นสองผ่านหน้าต่างด้านบนราชินีฟังการรับใช้ของโบสถ์ตลอด 40 วันหลังคลอดซึ่งในระหว่างนั้นผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในโบสถ์ ในโบสถ์ล่างของการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส ก่อนการก่อสร้างสำนักชีเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในเครมลิน สตรีของตระกูลแกรนด์ดุ๊กถูกฝัง และคลังสมบัติก็ถูกเก็บไว้
ประวัติของวัดในคริสต์ศตวรรษที่ 17-19
น่าเสียดายที่โบสถ์แห่งนี้ได้รับความทุกข์ทรมานจากไฟไหม้รุนแรงมากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้นจึงได้รับการบูรณะและสร้างใหม่หลายครั้ง วัดได้รับรูปลักษณ์ที่ทันสมัยในปี ค.ศ. 1681-1684 ในรัชสมัยของซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิช อาคารที่สร้างขึ้นโดย Aleviz the New ถูกแทนที่ด้วยอาคารใหม่ และผนังของวิหารก็ชิดกับผนังของพระราชวัง Terem งานก่อสร้างเพื่อปรับปรุงโบสถ์ชั้นบนดูแลโดยสถาปนิก Fyodor Tikhonov
โบสถ์ล่างของการฟื้นคืนชีพของลาซารัสถูกยกเลิกในศตวรรษที่ 17 และพื้นที่ของโบสถ์เริ่มถูกใช้เป็นโกดัง ไม่นานพวกเขาก็ลืมเขาไป และเฉพาะในปี พ.ศ. 2381 เมื่อมีการสร้างพระราชวังเครมลินแห่งใหม่และชั้นล่างของหอคอยเก่าถูกรื้อถอน แท่นบูชาและห้องใต้ดินโบราณของวัดร้างก็ถูกค้นพบ หลังจากนั้นจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ได้รับคำสั่งให้ฟื้นฟูโบสถ์และอุทิศใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนชีพของลาซารัส
งานก่อสร้างที่จำเป็นทั้งหมดดำเนินการภายใต้การแนะนำของสถาปนิก F.G. Solntsev และ P.A. เจอราซิมอฟ ในระหว่างการบูรณะได้มีการนำการตกแต่งแบบผสมผสานในสไตล์ศตวรรษที่ 17 มาใช้ในการออกแบบสถาปัตยกรรมของอาคารส่วนที่เหลือของภาพวาดโบราณถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ทางเข้าวัดตกแต่งด้วยพอร์ทัลและห้องนิรภัยถูกเจาะ ในโรงอาหารและทำโคม
โบสถ์ที่สร้างใหม่นี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในโบสถ์ในวัง และบริการต่างๆ ที่เริ่มจัดขึ้นในนั้น ปีละครั้ง ในวันเสาร์ที่ลาซาเรฟก่อนวันปาล์มซันเดย์ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 มีการจัดพิธีในโบสถ์ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ และบรรดาขุนนางในวังก็มาหา ก่อนเช้าวันอีสเตอร์ ขบวนแห่ไม้กางเขนมักจะดำเนินการตามทางเดินที่คดเคี้ยวของทางเดินพระราชวังรอบบริเวณโบสถ์
วัดนี้มีความโดดเด่นเนื่องจากในปี 1862 Lev Nikolaevich Tolstoy และ Sophia Andreevna Bers ซึ่งเป็นธิดาของแพทย์ประจำราชสำนักของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้แต่งงานกันที่นั่น
ลักษณะทางสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายในของ Church of the Nativity of the Virgin on Seny
โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีบน Seny เป็นของสถาปัตยกรรมมอสโกตอนต้น (ค.ศ. 1320-1430) นี่คือหนึ่งในอาคารหินขาวแห่งแรกในเมือง และหนึ่งในอาคารมอสโกไม่กี่แห่งในสมัยนั้นที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้
วัดหินขาวเก่าแก่แห่งศตวรรษที่สิบสี่มีสามหลัง มันถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของโรงเรียนสถาปัตยกรรมหลายแห่งในคราวเดียว ลักษณะของสถาปัตยกรรมวลาดิมีร์-ซูซดาลนั้นมองเห็นได้ในเสาทรงกลมขนาดใหญ่สี่เสา ซึ่งสร้างจากบล็อกหินสีขาว โครงของประตูมิติ และหัวไหล่ และประเพณีสถาปัตยกรรมมอสโกยุคแรกนั้นปรากฏให้เห็นที่ปลายกระดูกงูของพอร์ทัลเช่นเดียวกับในหน้าต่างดอกกุหลาบแปดกลีบ
คริสตจักรยุคแรกมีหลายโดม และวัดสมัยใหม่ที่สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 17 กลายเป็นโดมเดียว มีโรงอาหารอยู่ทางฝั่งตะวันตกและห้องแท่นบูชาสี่เหลี่ยม โครงสร้างส่วนบนที่สร้างโดย Aleviz แทบไม่เหลืออะไรเลย การออกแบบตกแต่งของกลองได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 - เข็มขัดแนวเสาที่มีลักษณะเฉพาะและโคโคชนิกกระดูกงูที่ฐาน ช่องเก็บของในผนัง บันไดสู่คณะนักร้องประสานเสียง ตลอดจนช่องที่มีรูปทรงเฉพาะและหน้าต่างที่มีหลังคา
พื้นที่ภายในของโบสถ์หลังนี้ค่อนข้างเล็ก ผนังและห้องใต้ดินถูกปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับและรูปเคารพของนักบุญ แสงสลัวเข้าสู่วิหารผ่านโดมและหน้าต่างขัดแตะด้วยเครื่องประดับโบราณ กระจกสีถูกสอดเข้าไปในหน้าต่างชั้นล่างที่เปิดออกสู่ทางเดินของพระราชวัง
พระอุโบสถสีเงินที่ยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ สร้างขึ้นในสมัยจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ตามโครงการของสถาปนิกคอนสแตนติน ทอน ไอคอนสำหรับเขาถูกวาดในลักษณะทางวิชาการของปลายศตวรรษที่ 19 และการตกแต่งปูนปั้นของวัดและเตากระเบื้องเป็นแบบรัสเซียโบราณ ในโบสถ์นั้น Royal Doors ก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีเช่นกัน ซึ่งไม่ได้ถูกกระทบกระเทือนจากการดัดแปลงของศตวรรษที่ 19
ในบรรดาไอคอนของวัด รายการที่สร้างจากไอคอน Fedorovskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้ามีความโดดเด่น - ไอคอนครอบครัวของบ้านของ Romanovs ต้นฉบับของไอคอนโบราณนี้ถูกเก็บไว้ในอาราม Epiphany ใน Kostroma มันอยู่ต่อหน้าเธอในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1613 ในอาราม Kostroma Ipatiev ที่ Mikhail Fedorovich Romanov ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นอาณาจักร ทางด้านซ้ายของ Royal Doors เป็นสำเนาของไอคอน Vladimir ของพระมารดาแห่งพระเจ้า และรูปเคารพโดยเฉพาะอย่างยิ่งของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือตั้งอยู่ที่สามทางด้านขวาของประตูหลวง
งานบูรณะขนาดใหญ่ในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในเครมลินดำเนินการในปี 2466-2471 (ภายใต้การนำของ D.P.Sukhov และ N.N. Pomerantsev) ในปี 2492-2495 และในปี 1990 ทุกวันนี้ โบสถ์ไม่มีคอลเลกชั่นพิพิธภัณฑ์ และปิดการเข้าถึง หัวปิดทองที่ตัดกับพื้นหลังของพระราชวังเครมลินมองเห็นได้ชัดเจนจากด้านข้างของคลังอาวุธและจากถนน Mokhovaya อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมนี้ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ที่มีรายละเอียดครั้งแรกเกี่ยวกับเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี 2554 เท่านั้น
